Μέ την μετάνοια και εξομολόγηση ἀνακαινίζεται η ψυχή τού ανθρώπου καί καθαρίζεται ἀπό τίς ἁμαρτίες, πού διαπράχθηκαν μετά τό βάπτισμα. Γι’ αὐτό προσφυῶς ὀνομάζεται καί δεύτερο βάπτισμα.
Η μετάνοια ἀφορᾶ σέ ὅλους τούς ἀνθρώπους, ἀνεξαρτήτως ἀξιωμάτων ἤ θέσεων, ἐκκλησιαστικῶν ἤ κοινωνικῶν.
Ὅλοι μας ἔχουμε ἀνάγκη ἀπό ἐξομολόγηση και μετάνοια, ἀφοῦ ὅλοι μας κάνουμε λάθη καί εἴμαστε ἁμαρτωλοί.
Ἀλάνθαστος και ἀναμάρτητος εἶναι μόνον ὁ Χριστός.
Τό μυστήριο τῆς Μετανοίας, ὅπως καί τά ἄλλα μυστήρια διενεργεῖται ἀπό τόν ἴδιο τόν Χριστό, διά τῆς Ἱερωσύνης, την ὁποία Ἐκεῖνος μέ τήν χειροτονία ἐμπιστεύεται στούς Ἱερεῖς.
Ἡ συγχώρηση τῶν ἁμαρτιῶν τῶν ἀνθρώπων εἶναι ἡ πρώτη ἐντολή, πού ἔδωσε ὀ Χριστός μετά την Ἀνάστασή Του στους Ἁγίους Ἀποστόλους και κατ’ ἐπέκτασιν στους διαδόχους τους διά τῆς Ἱερωσύνης (βλ. Ἰω. κ΄23), επαληθεύοντας τον πρότερο λόγο Του προς αυτούς (βλ. Ματθ. ιθ' 19).
Ορθόδοξη Κατήχηση